O conjunto é constituído por documentos textuais e materiais audiovisuais, 261 fitas VHS, fitas cassetes e slides que abrangem 40 cursos, compreendendo campos temáticos desde Direitos Humanos, mundo do trabalho, saúde (destacando-se ISTs/AIDS), adolescências e juventudes, sociedade, política, lutas do campo, organização popular, gênero e sexualidade, entre outros. Os documentos incluem fotografias, longa e curta-metragens, documentários, registros de eventos políticos de Campinas e região, séries didáticas e documentais, desenhos esquemáticos, entre outros, produzidos ao longo das décadas de 80, 90 e início dos anos 2000 por mais de 8 projetos e instituições ligadas a movimentos sociais.

O conjunto é constituído por documentos textuais, periódicos, dossiês, artigos, prospectos, relatórios, programas de cursos e diretrizes curriculares, além de outros tipos de documentação administrativa, cartazes e fotografias. A documentação doada é composta, sobretudo, por fotografias de eventos e atividades que foram organizadas pelo CEERT ou nas quais a organização teve alguma participação. Compõem o conjunto, ainda, publicações organizadas ou vinculadas ao CEERT, vídeos de eventos e atividades da organização e cartazes e panfletos de eventos. A maior parte da documentação, doada em formato digital, diz respeito à faceta pública do CEERT, como eventos e ações públicas.

O conjunto é constituído por documentos textuais, livros, periódicos, dossiês, relatórios, folhetos, cartazes e documentos administrativos da entidade. O conjunto constituído pelo CIM é um dos principais e mais importantes acervos de documentação da experiência de mulheres organizadas no Brasil, de movimentos feministas de diferentes regiões do país e do exterior. Além da própria história do CIM, encontros e reuniões importantes de mulheres no Brasil, América Latina, Europa, Ásia e África; cartazes, catálogos, livretos, folhetos e produção documental sobre saúde da mulher, direitos reprodutivos; movimentos feministas; campanhas nacionais e internacionais; conferências nacionais e internacionais. Compreende também documentação de outros grupos de mulheres e/ou LGBTs (ex: Madres de Plaza de Mayo, Women of China, SOMOS, GALF, Geledés, Lampião etc.). Os títulos presentes na biblioteca abrangem estudos sobre mulheres, movimentos feministas e gênero, organizados por diferentes assuntos (direitos, literatura, filosofia, estudos de saúde, entre outros); há também material em VHS.

O conjunto é constituído por documentos textuais, documentos pessoais, fotografias, livros, periódicos, cartazes, capas de CDs e discos de vinil, materiais tridimensionais e multimídia produzidos e colecionados pelo titular ao longo de sua vida, tanto profissional quanto pessoal, e em sua participação no Movimento Negro.

O conjunto é constituído por documentos textuais, bibliográficos e audiovisuais que registram a trajetória de King Nino Brown na constituição e valorização da cultura Hip-Hop no Brasil. Contém biografias de músicos e grandes líderes do movimento negro; significativa quantidade de títulos publicados pela imprensa alternativa e marginal, como fanzines, bem como literatura de cordel sobre o tema Hip Hop. Destaque para duas obras com dedicatória de Afrika Bambaataa para King Nino Brown.

O conjunto é constituído por documentos textuais, cadernos de campo, livros, manuscritos, produções acadêmicas, projetos e relatórios, jornais, cartazes, mapas e plantas, desenhos, materiais tridimensionais, iconográficos e audiovisuais reunidos no desenvolver dos projetos de pesquisa de Regina Müller. O acervo visual e peças da ornamentação corporal Xavante foram reunidos durante pesquisa de campo de 1972 a 1976, para elaboração de dissertação de mestrado de Regina Müller em Antropologia Social, “A pintura do corpo e os ornamentos Xavante”, defendida na Unicamp, em 1976. O acervo audiovisual e a coleção etnográfica da cultura material dos Asuriní do Xingu, Terra Indigena Koatinemo, no estado do Pará, foram coletados entre 1976 e 1982, durante pesquisa de campo para elaboração de tese de doutorado da titular, defendida na Universidade de São Paulo em 1987, durante ação indigenista (Projeto de Recuperação dos Asuriní do Koatinemo - Funai, 1978-1979) e durante pesquisa como docente do departamento de Artes Corporais do Instituto de Artes da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) entre 1992 e 2013.